برهان شر و رد خدا

دیوید هیوم بزرگترین فیلسوف تاریخ بریتانیا و مکتب تجربه گرایی بود. وی شخصی بود که بر کانت تاثیر بسیار گذاشت. مساله ی شر (به انگلیسی: Problem of Evil) که به نام‌های برهان شر یا مساله اپیکوری نیز خوانده شده‌است؛ یکی از قدیمی‌ترین و جدّی‌ترین برهان‌هایی است که برای اثبات عدم وجود خدا اقامه شده است.

مساله ی شر خدای ادیان ابراهیمی را هدف گرفته است و از برهان های اثبات عدم وجود خدا است.
اپیکور می گوید :«یا خداوند می خواهد شر را از میان بردارد و نمی تواند،در این صورت او نا توان است.او می تواند شر را از میان بردارد ولی نمیخواهد چنین کند، که در این صورت وی شر و جنایت کار و ظالم است.و یا اینکه او هم می تواند و هم می خواهد که با توجه به این موضوع چگونه است که شر و بدبختی همچنان در جهان باقی است ؟»

در پایین نیز بیانی استنتاجی از همین برهان توسط دیوید هیوم برای شما گرداوری کردیم :

1. خدا وجود دارد. (فرض اولیه)
2. خدا قادر و عالم مطلق است. (تعریف خدا)
3. خدا کریم و مهربان مطلق است. (تعریف خدا)
4. موجودی که مطلقاً کریم و مهربان باشد با هر بدی و شر مطلقاً مخالف است. (تعریف مهربان مطلق)
5. موجودی که مطلقاً کریم و مهربان باشد در صورت اطلاع از وجود شر و توانایی نابود کردن، آن شر را بلافاصله نابود می‌کند. (نتیجه‌گیری از گزاره ۴)
6. خدا با هر بدی و شر مخالف است. (نتیجه‌گیری از گزاره ۳ و ۴)
7. خدا آنی می‌تواند شر را به طور کامل نابود کند. (نتیجه‌گیری از گزاره ۲)
   1. نتیجه شر و بدی هرچه که باشد خدا می‌تواند بدون متوسل شدن به شر به آن دست یابد. (نتیجه‌گیری از گزاره ۲)
   2. خدا دلیلی برای نابود نکردن شر ندارد. (نتیجه‌گیری از گزاره ۷٫۱)
   3. خدا دلیلی برای بلافاصله عمل نکردن ندارد. (نتیجه‌گیری از گزاره ۵)
8. خدا شر را به طور کامل و آنی نابود می‌کند. (نتیجه‌گیری از گزاره ۶، ۷٫۲ و ۷٫۳)
9. شر وجود داشته‌است، وجود دارد و وجود خواهد داشت. (فرض اولیه)
10. گزاره‌های ۸ و ۹ متناقض هستند؛ بنابراین یکی از فروض اولیه نادرست هستند. به این معنی که یا خدا وجود ندارد. یا شر وجود ندارد.